陆步轩1966年出生，1985年从西安长安区以文科状元考入北大中文系，1989年分配至该区柴油机厂工作，后下海，2000年开始卖肉为生，人称北大卖肉才子。2003年、2013年、2016年均被媒体密集报道而为全社会关注。

以上是互联网上能找到的关于卖肉才子的一些简单信息。

陆步轩，把北大和卖猪肉联系在了一起。

北大，中国的最顶尖和最负盛名的大学，都出过什么样的名人呢：

蔡元培、胡适、茅盾、朱自清、徐志摩、范文澜、冼星海、俞平伯、李政道、邓稼先、杨振宁、钱三强，等等。这些人物都是塑造近代中国文化、科技甚至文明的人物。

更不用说那些过去现在政坛上的无数官员领导。

北大和近代现代中国的关系也是无法分割的，近百年的历史，无数大事件都有北大的身影。这所大学，俨然是抓着中国发展的衣领子的大学。北大的毕业生，如果没有心怀世界的豪气和傲气，那么就是不合格的。

其中，北大中文系是无疑是全国乃至全世界中文、国学教育和研究中最具盛名的机构。中文系出来的毕业生应该是中文和国学上的顶级专家。

而卖猪肉，或者说当肉贩子，天天混迹于市井菜市场，讨价还价，割肉切肉，这个是大多数人潜意识中极为鄙夷的职业。



卖猪肉没什么不好，卖猪肉也能成为大老板。卖猪肉，需要在北大学习四年、需要北大中文系的文凭吗？

但在陆步轩卖肉的经历里，大部分时间他的的确确是一个小小的个体户，“眼镜肉店”的老板。

所以，陆步轩=北大中文+卖猪肉，把这两个极端搅和在一身，把光环套在了鄙夷的脖子上，实实在在地为我们上演了一出长篇社会行为艺术剧。

艺术是矛盾的尖锐化和戏剧化。陆步轩的社会行为艺术剧浓缩了这种极端的矛盾，用其真实的人生去上演。

如果他从头至尾就是卖肉个体户，如果他穷困潦倒或者默默无闻无所建树，那他上演的会是一出悲剧。
然而现在他出了书、开了公司、建了学校，慢慢地北大的形象挤压了卖肉的形象，他的艺术剧仿佛正在成为一出励志的喜剧。

我想他出演这出行为艺术剧并非主动。想当年他被分配（或者说发配）至一个完全学无致用的地方时，他的内心一定是崩溃的。
从塔尖掉下来的崩溃中，一潭泥水里挣扎中，被动地在社会舞台上开始了这个被所有人茶余饭后啧啧议论的“丑角”（他自己的话）。
丑角能够奋斗到什么地步，能够“逆袭”到何种程度？
他继续在演绎这出行为艺术剧，继续在给观众们一个逐渐浮现的答案。

猪肉+北大，也能结出丰硕的果实。北大+猪肉，更给卖猪肉增添了无穷哲学的深思。

我们拭目以待，看这出行为艺术，在中国这个壮阔的大舞台上，能慢慢演化出什么崭新的故事来。



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前几天看过写他的文章 很多事情只有达到极致的时候才会有所谓的成功 就算之前有人褒奖他 但是他内心觉得自己是丢人的 直到壹号土猪出现 卖猪肉卖到极致 才会在内心更加接受自己吧

卖猪肉没有什么不好。这个话题太有争议性，不知当事人本身对于这样的争议性如何看的。另外，有时候我们都想着让自己变得更好，走得更高更远，但是咱们生活生命的目的是什么呢？每个人都不同。如果菜市场，是他的“安之吾乡”，这也是可喜的。因为太多的人，穷其一生想去追寻的东西，不一定是自己需要和喜欢的。

不过，这真的是一个颇富戏剧性的真实故事。上过北大卖猪肉，和没读过书卖猪肉，真不一样。回去我也好好再了解了解，

我发现，现在只要有一点点的打破人们常规的思维的事情，就会被人各种解读，这样不正常，那样不正常，哎。也不知道这算不算一种悲哀，我在积极觉得人怎样活都是在生活，卖猪肉肿么了呀，天天有肉吃，还不用绞尽脑汁的去讨好上司，多爽。就因为是北大毕业的就不一样了？
我们单位有个老前辈，40多岁。从我在单位的第一天，我就发现他啥事也不干，每天东走走西逛逛的混日子，经常在后面花园抽烟，每次走近他都有浓浓的烟味酒味，还夹杂和各种中年人的口臭，领导们也不管他，很少让他干些什么。后来我才知道他原来是北大毕业的。。。

@林飞扬：哈哈。。。 猪肉才子当年被分到那个地方有点冤，现在逆袭，也算是励志喜剧。你们单位的北大生你应该了解了解，看到底是个什么故事。也许很有意思也不一定。
北大毕业不一定意味着能做成什么大事。做不成做得成是一回事，但去不去做又是另外一回事。北大出来的，也许其他人会给予他们更多的期望，这也许就是大家议论这位的原因吧。
关键是，这位用自己的方式给了一个有趣的答案。